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Misioneros Redentoristas: casi tres siglos anunciando la abundante redención de Cristo

CRÓNICA DE FE

dvasquezmorales@gmail.com

Desde su fundación por san Alfonso María de Ligorio hasta su presencia evangelizadora en República Dominicana, la Congregación del Santísimo Redentor ha construido una historia de servicio a los pobres, acompañamiento pastoral y compromiso con la Iglesia.

La Congregación del Santísimo Redentor, conocida como los Misioneros Redentoristas, constituye una de las familias religiosas misioneras de significativa trayectoria en la Iglesia católica. Su historia, iniciada hace casi tres siglos, está marcada por el anuncio del Evangelio, la atención a los más necesitados y la misión de acercar a las personas a Jesucristo, fuente de la abundante redención.

La congregación fue fundada el 9 de noviembre de 1732, en Scala, Italia, por san Alfonso María de Ligorio, sacerdote, obispo y doctor de la Iglesia. Su nacimiento respondió a una preocupación profundamente evangélica: llevar la Buena Noticia a las poblaciones más abandonadas espiritualmente, especialmente a los pobres de las zonas rurales, quienes frecuentemente carecían de acompañamiento pastoral y formación cristiana.

San Alfonso comprendió que la Iglesia debía salir al encuentro de las personas, anunciarles la misericordia de Dios y ofrecerles caminos de conversión y esperanza. De esta experiencia nació una congregación cuyo carisma se resume en una expresión latina: Copiosa apud eum redemptio, que significa «En Él hay abundante redención».

Una historia de grandes aportes a la Iglesia

Desde su aprobación pontificia en 1749, durante el pontificado de Benedicto XIV, los redentoristas extendieron su misión por diferentes países y continentes.

Entre sus figuras más representativas se encuentran san Gerardo Mayela, reconocido por su humildad y servicio; san Clemente María Hofbauer, impulsor de la expansión de la congregación en Europa; san Juan Nepomuceno Neumann, obispo de Filadelfia, y el beato Francisco Javier Seelos, destacado por su cercanía con los pobres y su dedicación pastoral.

Uno de sus aportes más conocidos a la espiritualidad católica es la difusión de la devoción a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro. En 1866, el papa Pío IX confió a los redentoristas la misión de custodiar y difundir esta venerada imagen mariana, cuya devoción se extendió por numerosos países.

Asimismo, han contribuido a la formación teológica y moral, las misiones populares, la predicación, la reconciliación sacramental, la formación de comunidades cristianas y el acompañamiento de personas que viven situaciones de vulnerabilidad.

Los redentoristas en la historia de la Iglesia dominicana

La presencia de esta congregación en República Dominicana representa un capítulo importante de nuestra historia eclesial, particularmente por su vinculación con la antigua Prelatura de San Juan de la Maguana, erigida en 1953.

En este proceso sobresalen dos religiosos redentoristas que llegaron a desempeñar responsabilidades episcopales fundamentales: monseñor Thomas Francis Reilly y monseñor Ronald Gerard Connors.

Monseñor Reilly fue el primer prelado de San Juan de la Maguana y posteriormente su primer obispo. Su ministerio pastoral se desarrolló en circunstancias históricas difíciles, especialmente durante la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo.

Su actuación durante el conflicto entre la Iglesia y el régimen, particularmente a raíz de la Carta Pastoral Colectiva de enero de 1960, constituye uno de los episodios significativos de su trayectoria. Su compromiso con la Iglesia y la defensa de la dignidad humana le ocasionaron amenazas, persecuciones y detención en 1961.

Por su parte, monseñor Ronald Gerard Connors, también miembro de la Congregación del Santísimo Redentor, fue obispo coadjutor y posteriormente obispo de San Juan de la Maguana, responsabilidad que ejerció desde 1977 hasta 1991.

Ambos dejaron una huella en la historia de la Iglesia dominicana, mostrando cómo el carisma misionero puede ponerse al servicio de una Iglesia particular y de las necesidades de su pueblo.

En diciembre de 2021, los redentoristas retomaron su presencia pastoral en la diócesis de San Juan de la Maguana, asumiendo responsabilidades parroquiales en Azua. Su servicio también se proyecta en otras comunidades dominicanas, mediante parroquias, residencias y actividades misioneras.

Los desafíos de la congregación en el mundo actual

A casi tres siglos de su fundación, los Misioneros Redentoristas enfrentan nuevos desafíos. La sociedad contemporánea presenta realidades que reclaman una evangelización renovada: pobreza, violencia, desintegración familiar, migración, soledad, exclusión social y pérdida de referencias espirituales.

Uno de sus principales retos consiste en acercarse a las nuevas generaciones, comprender sus inquietudes y utilizar los medios digitales para anunciar el Evangelio con un lenguaje cercano, sin sacrificar la profundidad de la fe.

También deben fortalecer la pastoral vocacional, promover nuevas formas de misiones populares y acompañar a las familias y comunidades que necesitan recuperar la esperanza.

Otro desafío consiste en trabajar junto a los laicos, jóvenes y demás congregaciones religiosas, construyendo una Iglesia sinodal, participativa y misionera, donde todos los bautizados asuman su responsabilidad evangelizadora.

En la República Dominicana, su carisma puede contribuir especialmente a fortalecer la pastoral de los sectores populares, la formación cristiana, la defensa de la dignidad humana y el acompañamiento de quienes viven situaciones de abandono.

Una misión que sigue teniendo sentido

La historia de la Congregación del Santísimo Redentor nos recuerda que la evangelización no puede limitarse a las estructuras de los templos. El Evangelio debe llegar a los hogares, los barrios, los campos y los espacios donde hombres y mujeres esperan una palabra de consuelo y esperanza.

El testimonio de san Alfonso María de Ligorio, junto a la trayectoria pastoral de los obispos Thomas Reilly y Ronald Connors, invita a reconocer el valor de una vida consagrada al servicio de Dios y de su pueblo.

Hoy, los redentoristas están llamados a renovar su compromiso con los más abandonados, fortalecer su identidad misionera y anunciar que el amor de Cristo continúa ofreciendo caminos de reconciliación y salvación.

La abundante redención de Cristo no puede quedarse solamente en los altares: debe llegar a las calles, los hogares, las comunidades y los corazones de quienes necesitan recuperar la esperanza.

Ese es el legado de los Misioneros Redentoristas y un desafío que también interpela a todos los cristianos que, por el bautismo, hemos sido llamados a ser discípulos y misioneros.

Los 7 momentos más importantes de la historia de los Misioneros Redentoristas

1. Una congregación nacida para evangelizar a los pobres (1732).

San Alfonso María de Ligorio fundó la Congregación del Santísimo Redentor el 9 de noviembre de 1732, en Scala, Italia, con la misión de anunciar el Evangelio a los más abandonados, especialmente en las zonas rurales.

2. El reconocimiento de la Iglesia universal (1749).

El paa Benedicto XIV aprobó oficialmente la congregación, permitiendo consolidar su identidad religiosa y ampliar su misión evangelizadora.

3. Una espiritualidad enriquecida por grandes santos.

San Gerardo Mayela, san Clemente María Hofbauer, san Juan Nepomuceno Neumann y el beato Francisco Javier Seelos representan el testimonio de una familia religiosa dedicada a la santidad, la misión y el servicio.

4. La difusión de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro (1866).

El papa Pío IX confió a los redentoristas la misión de difundir la devoción a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro. Esta advocación mariana se convirtió en uno de los signos más reconocidos de su espiritualidad.

5. Monseñor Thomas Francis Reilly: valentía pastoral en República Dominicana.

Primer prelado y posteriormente primer obispo de San Juan de la Maguana. Su testimonio durante la dictadura de Trujillo, especialmente ante las dificultades que enfrentó la Iglesia en 1960 y 1961, constituye una página significativa de nuestra historia eclesial.

6. Monseñor Ronald Gerard Connors: continuidad de la misión episcopal.

Como obispo de San Juan de la Maguana entre 1977 y 1991, dio continuidad a la presencia redentorista en la conducción pastoral de aquella Iglesia particular.

7. Los desafíos de una misión que continúa vigente.

Hoy los redentoristas están llamados a evangelizar a los jóvenes, fortalecer las vocaciones, acompañar a las familias, defender la dignidad humana, renovar las misiones populares y construir una Iglesia cercana a los más necesitados.

Reflexión final

La historia de los Misioneros Redentoristas nos enseña que evangelizar significa salir al encuentro de quienes necesitan esperanza. Desde san Alfonso María de Ligorio hasta los obispos Reilly y Connors, encontramos una misma invitación: hacer presente el amor de Jesucristo entre los más abandonados.

Una frase para recordar:

«La abundante redención de Cristo debe llegar allí donde la humanidad experimenta el dolor, la pobreza, el abandono y la desesperanza».

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ACTUALIZANDO LA MISION DEL CRISTIANISMO

07/11/2026

Familia que reza, sociedad que se trasnforma

P. Luis Alberto De León Alcántara Email: albertodeleon_011@hotmail.com

Noviembre es el mes de la familia. Es el tiempo que dedicamos para recordar la primera célula de la sociedad, la Iglesia doméstica, y el primer nido que nos acoge como seres humanos. No somos nada sin familia, porque justamente a ella le debemos nuestro existir. Nadie tiene una familia perfecta, pero cuenta con una, que es lo más importante. Ella es la que está con nosotros en los momentos clave de nuestra existencia: al nacer, en los cumpleaños, en nuestros logros, cuando se presenta un obstáculo difícil de superar. En fin, nos pueden faltar los amigos y conocidos, pero que jamás que nos falte la familia.

Siempre hemos escuchado que la “familia está en crisis”, “que los valores se están perdiendo en la familia”, “que la familia no es la misma”. Sí, hemos oído muchas cosas, pero lo que no podemos dejar de mencionar ni reconocer es que el problema principal hoy, es que a la familia le falta oración, los valores espirituales y, sobre todo, el temor de Dios. La familia comenzó desmoronarse precisamente cuando lentamente sacaron a Dios del centro. Cuando el papá y la mamá le daba lo mismo que los hijos creyeran o no en el Creador de todo.

No es casualidad la veracidad de aquella frase que se ha repetido tantas veces, “familia que reza unida, permanece”. Donde se encuentra Dios hay unidad, se encuentra siempre la actitud de buscarle la solución a todos los dilemas que se puedan presentar. Pero, si la prioridad es la moda, el dinero, la tecnología, las vacaciones, entonces la unidad familiar durará poco, ya que estas estas cosas son pasajeras, y la familia tiene que construirse en realidades sólidas, no en superficiales.

La familia necesita de lo divino para sostenerse en lo humano. Como se ve tentada y amenazada constantemente con ideologías dañinas, como el aborto, la eutanasia y la promoción de la homosexualidad, tiene que llenarse de Dios para enfrentar el mundo, porque en el fondo, atacar y pretender destruir a la familia, es declararle la guerra a Dios, ya que la familia es imagen y reflejo del amor que Dios nos tiene. La existencia de la familia es el signo visible de la presencia del Todopoderoso. Porque en la familia está la Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo. La prueba evidente es que, en el padre, la madre y los hijos se posan la voluntad de Dios, como Padre y protector de la familia.

Así como no hay humanidad sin familia, del mismo modo tampoco puede haber unidad sin oración. Podemos sugerir tal y cual cosa para el mejoramiento de la familia, pero que no falte la presencia de Dios, el velar para que se cumpla el cuarto mandamiento, “Honrar a su padre y a su madre”. Que nos preocupemos por todo: salud, economía, bienestar, etc., por ser dimensiones importantes. Ahora bien, que no se quede el creador del mundo en la petición que hacemos en nuestra cotidianidad, porque es Élque ensambla el edificio completo de nuestra familia y la sociedad.

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01/11/2026

DÍA DE LOS FIELES DIFUNTOS: Recordar con amor, orar con fe y esperar en Cristo Resucitado

CRÓNICA DE FE

dvasquezmorales@gmail.com

El 2 de noviembre, la Iglesia invita a elevar nuestras oraciones por quienes han partido de este mundo. El padre Domingo Vásquez Morales comparte también una memoria familiar que nos recuerda que el amor no termina con la muerte y que la esperanza cristiana encuentra su fundamento en la resurrección de Jesucristo.

Cada 2 de noviembre, la Iglesia católica conmemora a todos los fieles difuntos, una jornada particularmente significativa para millones de cristianos que, desde la oración, el recuerdo y la esperanza, elevan sus corazones por aquellos familiares, amigos y hermanos en la fe que han concluido su peregrinación terrena.

No se trata simplemente de una fecha para visitar los cementerios, depositar flores o recordar con nostalgia a quienes ya no están físicamente entre nosotros. Es, ante todo, una celebración que nos introduce en el misterio de la comunión de los santos y nos invita a contemplar la vida humana desde la esperanza de la resurrección.

La Iglesia nos enseña que la muerte no representa el final definitivo de nuestra existencia. Nuestra fe se fundamenta en Jesucristo, quien murió y resucitó para abrirnos las puertas de la vida eterna. Por eso, el cristiano recuerda a sus difuntos no solamente con lágrimas, sino también con la confianza de que Dios es Señor de la vida y de la historia.

Para el padre Domingo Vásquez Morales, esta conmemoración tiene también un significado profundamente personal. Como tantos hombres y mujeres que han experimentado la partida de sus seres queridos, conserva en su memoria y en su corazón los nombres de familiares y personas cuya existencia dejó huellas en su historia.

Entre ellos recuerda a su padre, Juan Isidro Vásquez; a su abuela materna, Eloísa; a su abuelo materno, Francisco Morales; y a su hermano mayor, Remigio Vásquez.

También guarda un recuerdo especial de Miguelina Pomales, una joven de Guayama, cuya memoria forma parte de esas historias humanas que nos enseñan el valor de cada vida y la importancia de confiar en la misericordia de Dios.

Cada uno, desde su propia historia y vínculo, representa una página de afectos, experiencias y recuerdos que permanecen vivos en el corazón. Sus nombres, pronunciados desde la fe, se convierten en una oración y en una oportunidad para agradecer a Dios por el don de sus vidas.

Porque recordar a nuestros difuntos no significa quedarnos anclados en el pasado. Significa reconocer que hemos recibido mucho de quienes nos precedieron, valorar sus enseñanzas y permitir que el amor compartido continúe inspirando nuestra manera de vivir.

El Día de los Fieles Difuntos también constituye una oportunidad para reflexionar sobre nuestro compromiso bautismal.

Por el bautismo fuimos incorporados a Cristo, participamos de su muerte y resurrección y recibimos la promesa de una vida nueva. San Pablo nos recuerda: «Por el bautismo fuimos sepultados con él en la muerte, para que, así como Cristo resucitó de entre los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros llevemos una vida nueva» (Romanos 6,4).

Esta verdad tiene profundas consecuencias para nuestra vida cotidiana.

En primer lugar, nos invita a vivir con esperanza, sin permitir que el miedo a la muerte nos robe la alegría de seguir a Cristo. En segundo lugar, nos recuerda la importancia de la caridad, porque cada día que recibimos es una oportunidad para amar, perdonar, servir y reconciliarnos con nuestros hermanos.

Asimismo, nos compromete a fortalecer nuestra vida de oración, especialmente por quienes han fallecido, participando en la Eucaristía y ofreciendo sufragios por ellos. La oración por los difuntos es una expresión de nuestra fe y de la comunión que une a todos los miembros del Cuerpo de Cristo.

En una sociedad como la dominicana, donde las familias conservan profundas tradiciones de recuerdo y veneración por sus seres queridos fallecidos, esta jornada puede convertirse también en una ocasión para sanar heridas familiares, recuperar la fraternidad, valorar a nuestros mayores y expresar el amor mientras tenemos la oportunidad de hacerlo.

No debemos esperar a que alguien muera para reconocer cuánto significa en nuestras vidas.

La conmemoración de los fieles difuntos nos coloca frente a una realidad que todos tendremos que afrontar. Sin embargo, para quienes creemos en Jesucristo, la muerte no es una derrota definitiva, sino el paso hacia una vida que esperamos alcanzar en la misericordia de Dios.

El padre Domingo Vásquez Morales, al recordar a su padre Juan Isidro, a sus abuelos Eloísa y Francisco Morales, a su hermano Remigio y a Miguelina Pomales, nos permite acercarnos a una experiencia que comparten numerosas familias: la memoria agradecida de quienes ya no están y la esperanza de volver a encontrarnos en la presencia del Señor.

Este 2 de noviembre, que nuestros templos se conviertan en espacios de oración, nuestros hogares en lugares de reconciliación y nuestras comunidades en testimonios vivos de la esperanza cristiana.

Que no recordemos a nuestros difuntos únicamente por lo que perdimos con su partida, sino también por lo que Dios nos permitió compartir con ellos.

Porque quien ha sido bautizado en Cristo está llamado a vivir como testigo de la resurrección. Recordar a nuestros difuntos es amar; orar por ellos es expresar nuestra fe, y vivir el Evangelio es prepararnos cada día para el encuentro definitivo con Dios.

Que el Señor conceda el descanso eterno a todos los fieles difuntos y brille para ellos la luz perpetua. Amén.

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