HECHOS QUE SON NOTICIAS

27/06/2026

La Diócesis Stella Maris convoca a una jornada de solidaridad con el pueblo venezolano

Todas las parroquias y comunidades eclesiales operarán como centros de acopio para recolectar medicamentos, alimentos no perecederos e insumos básicos.

Monseñor Manuel Ruiz exhorta a los fieles a unirse también en una cadena de oración por las víctimas y los afectados.

Santo Domingo Este, 27 de junio de 2026 – Ante el profundo dolor que vive el pueblo venezolano a causa del devastador terremoto que ha sacudido la región, dejando a su paso numerosas víctimas mortales, miles de personas heridas y cuantiosos daños materiales, la Diócesis Stella Maris ha emitido un llamado urgente a todas sus parroquias, comunidades e instituciones eclesiales para unirse en una gran jornada de solidaridad en favor de los hermanos de Venezuela.

En un mensaje dirigido a toda la comunidad eclesiástica, la Diócesis recordó el rol fundamental de la fe en momentos de crisis: «Como Iglesia, estamos llamados a hacer presente el amor misericordioso de Cristo, especialmente con quienes sufren». Por este motivo, se exhorta formalmente a todos los fieles a acudir a sus respectivas parroquias con donaciones que contribuyan a aliviar las necesidades más apremiantes de las familias damnificadas.

Centros de acopio y artículos prioritarios

Para operativizar la ayuda, cada parroquia de la diócesis funcionará de manera inmediata como centro de acopio.

Posteriormente, la Diócesis Stella Maris coordinará la logística y el envío de toda la ayuda humanitaria a través de los canales eclesiales oficialmente establecidos, garantizando de esta manera que las donaciones lleguen de forma segura y directa a quienes más lo necesitan.

Los artículos de primera necesidad que se estarán recibiendo prioritariamente son:

Medicamentos de primeros auxilios y de uso general (estrictamente no vencidos).

* Mascarillas y guantes desechables.

* Alimentos enlatados y productos no perecederos.

* Artículos de higiene personal.

* Agua potable embotellada.

* Pañales para niños y adultos.

* Otros insumos médicos básicos.

Un llamado a la oración comunitaria

Más allá de la asistencia material, la Diócesis invita firmemente a todas las comunidades parroquiales a elevar una oración especial durante las celebraciones litúrgicas por el eterno descanso de quienes han fallecido, por la pronta recuperación de los heridos y por el consuelo espiritual de las familias que hoy atraviesan esta dolorosa prueba.

La institución confió esta iniciativa a la protección divina expresando: «Que la Santísima Virgen María, Nuestra Señora de Coromoto, patrona de Venezuela, interceda por ese noble pueblo y fortalezca la esperanza de quienes hoy atraviesan esta dolorosa prueba».

La nota concluye con una inspiradora exhortación de las Sagradas Escrituras: «Lleven los unos las cargas de los otros, y así cumplirán la ley de Cristo» (Gál 6, 2).

Convocado por:

Diócesis Stella Maris+ Mons. Manuel Ruiz

Obispo de Stella Maris

Contacto de Prensa:

Dirección de Comunicaciones de la Diócesis Stella Maris

prensa.diocesisstellamaris@gmail.com

LaStella.com

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Obispos venezolanos convocan Jornada Nacional de Oración por las víctimas del terremoto

Vatican News

Al convocar esta jornada, que se celebrará mañana, domingo 28 de junio, la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV) expresó su agradecimiento al papa León XIV, a las Iglesias del continente y a la comunidad internacional por sus prontas manifestaciones de cercanía y solidaridad.

«No están solos; hay un pueblo y una Iglesia que caminan a su lado», expresan los obispos venezolanos al convocar a una Jornada Nacional de Oración por las víctimas, los heridos, las familias y las comunidades afectadas por los devastadores terremotos.

«Con profundo dolor, pero con la mirada firmemente puesta en la esperanza cristiana», señala el comunicado de la CEV, «elevamos nuestras fervientes oraciones al Padre de las Misericordias por el eterno descanso de los fallecidos». Asimismo, los prelados extienden su cercanía espiritual a los familiares y allegados de las víctimas, al tiempo que piden por la pronta recuperación de todos los heridos.

La Iglesia venezolana, tras el doble terremoto que sacudió al país el pasado miércoles 24 de junio, dejando una estela de pérdidas humanas, miles de heridos y cuantiosos daños materiales que enlutan y conmueven a toda la nación, expresó de manera especial su solidaridad con los habitantes de las zonas más afectadas: Caracas, La Guaira, Puerto Cabello, Morón, Tucacas y otras regiones impactadas, «donde el dolor y la incertidumbre se hacen sentir con mayor fuerza».

En su convocatoria, los obispos invitan a cada diócesis, parroquia y comunidad cristiana a organizar y promover esta Jornada Nacional de Oración, para que todos los fieles puedan unirse con «la confianza puesta en Dios, para que la oración compartida sea un bálsamo que alivie las angustias y reavive la esperanza en cada hermano y hermana que sufre».

La cercanía del Papa y de las Iglesias del continente

Los obispos manifestaron también su «profundo agradecimiento a las Iglesias hermanas del continente, a Su Santidad el papa León XIV y a la comunidad internacional por sus prontas manifestaciones de cercanía y afecto». Asimismo, reconocieron y valoraron el «esfuerzo heroico» de los miembros de Protección Civil, del personal sanitario y de los miles de voluntarios que arriesgan sus vidas en las labores de búsqueda, rescate y asistencia a los damnificados.

Finalmente, la Conferencia Episcopal Venezolana recordó que, a través de Cáritas Venezuela y de las Cáritas diocesanas, se ha activado una red nacional de solidaridad. Además, se han habilitado centros de acopio en la sede del Episcopado y en diversos templos parroquiales y diocesanos para recibir agua potable, alimentos no perecederos, medicamentos, ropa en buen estado y otros artículos de primera necesidad destinados a las personas afectadas.

La CEV informó también que quienes deseen colaborar económicamente pueden hacerlo a través de las cuentas habilitadas por Cáritas Venezuela en su página oficial de donaciones.

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26/06/2026

República Dominicana ratifica su compromiso con la vida en el Código Penal

Por Leonor María Asilis Elmudesi

En un mundo donde el aborto se presenta cada vez más como un derecho incuestionable, la República Dominicana ha dado un paso valiente y coherente con su identidad. Con la promulgación de la Ley 74-25 y la entrada en vigencia del nuevo Código Penal en agosto de 2026, el país reafirma la protección absoluta de la vida humana desde la concepción. Este no es un retroceso, sino un avance de gran magnitud que prioriza la dignidad de todo ser humano, especialmente de los más vulnerables: los no nacidos.

La historia reciente del debate legislativo dominicano ha evidenciado una lucha intensa en la que, en su mayoría, se ha manifestado la posición pro-vida.

Durante años, grupos minoritarios pro-aborto han pretendido incluir las “tres causales” en el Código Penal: riesgo para la vida de la madre, violación o incesto, y malformaciones graves del feto. Mediante campañas mediáticas buscaron generar la impresión de que la prohibición total era una reliquia arcaica incompatible con los derechos humanos. Sin embargo, el Congreso, respaldado por una fuerte movilización de la sociedad civil, la Iglesia Católica y evangélica, y miles de ciudadanos, rechazó estas excepciones. El resultado es un Código Penal que mantiene el aborto como delito y consagra la inviolabilidad de la vida.

Se podría preguntar: ¿por qué esta posición es tan firme? La respuesta es sencilla: el pueblo dominicano reconoce la humanidad del no nacido, y es justo aclarar que no se trata de una imposición religiosa, sino de una verdad científica y filosófica.

Desde el momento de la concepción, el cigoto posee un genoma único, distinto al de la madre, que dirige su desarrollo hacia un ser humano completo. Negar esto es negar la biología básica. Como afirma la ciencia del desarrollo embrionario, el corazón late alrededor de la semana 6, se detectan ondas cerebrales tempranas y, antes de las 12 semanas, ya hay respuestas sensoriales. El aborto interrumpe deliberadamente este proceso de una vida en curso.

Los pro-vida no ignoran el sufrimiento real de las mujeres. Una violación es un crimen atroz que merece toda la justicia y el apoyo posibles: atención psicológica, protección legal y castigo severo al agresor. Pero convertir al hijo inocente en una víctima adicional no restaura la dignidad de la madre; duplica el dolor. Estudios y testimonios de mujeres que han dado en adopción o criado hijos producto de una violación muestran caminos de sanación y redención, no de eliminación. Del mismo modo, en casos de riesgo para la vida de la madre, la ética médica católica y la práctica actual permiten intervenciones para salvar a la madre (como en embarazos ectópicos), sin intención directa de matar al feto. El principio de doble efecto distingue claramente entre tratar una patología y abortar.

La experiencia de otros países es muy ilustrativa. Donde se abrieron excepciones limitadas, rápidamente se expandieron al aborto por demanda. En América Latina, países que liberalizaron la práctica vieron aumentos en las cifras de abortos y debates sobre “salud mental” o “razones socioeconómicas” como justificantes. La República Dominicana, al mantener una línea clara, evita este salto hacia la cultura de la muerte y obliga a la sociedad a invertir en alternativas: mejores protocolos médicos para embarazos de alto riesgo, redes de apoyo a madres vulnerables, centros de ayuda pro-vida y políticas públicas que promuevan la familia.

Hay quienes argumentan que la prohibición empuja al aborto clandestino y pone en riesgo a las mujeres, pero esta afirmación resulta cuestionable. En primer lugar, la mayoría de los abortos no se producen por las tres causales, sino por otras razones. Además, legalizar no elimina los abortos inseguros; simplemente los normaliza y puede aumentar su número total. La solución real pasa por prevenir embarazos no deseados mediante una educación responsable y una cultura que valore la sexualidad en el contexto del compromiso y de la vida.

Desde la perspectiva pro-vida, el aborto no es un asunto de “autonomía corporal” exclusiva de la mujer. El cuerpo del hijo no es una extensión del de la madre; es un ser humano dependiente con derechos propios. La verdadera libertad no incluye el poder de destruir una vida inocente. Esto se alinea con la Constitución dominicana y con las tradiciones jurídicas que protegen la vida. Reformas recientes en la región muestran un resurgimiento pro-vida cuando la sociedad reflexiona sobre los excesos del individualismo posmoderno.

El nuevo Código Penal protege el bien fundamental: la vida. Celebra la valentía de legisladores que resistieron presiones y de activistas pro-vida que organizaron marchas, vigilias, campañas educativas y momentos de oración. Demuestra que una nación mayoritariamente cristiana puede priorizar valores trascendentes sobre modas ideológicas globales.

Mirando al futuro, el desafío será implementar este marco con compasión.

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“PERDER PARA GANAR”

Por P. Wilkin Castillo, San Juan de la Maguana

Seguimos profundizando y reflexionando en torno a la palabra de Dios. Nos encontramos celebrando el Decimotercer Domingo del Tiempo Ordinario. En esta ocasión Dios en su mensaje nos revela la abundancia de su gracia y la generosidad desbordante a favor de aquellos que también están dispuestos a practicar la generosidad.

Es por tal motivo que se nos dice en el segundo libro de los Reyes: Un día pasaba Eliseo por Sunem, una ciudad cananea y una mujer rica lo invitó con insistencia a comer. Cada vez que pasaba por allí, iba a comer a su casa. Ella dijo a su marido: “Me consta que ese hombre de Dios es un santo; con frecuencia pasa por nuestra casa. Vamos a prepararle una habitación pequeña, cerrada, en el piso superior; le ponemos allí una cama, una mesa, una silla y un candil, y así, cuando venga a visitarnos, se quedará aquí.”

Un termómetro para descubrir que una persona es de Dios y tiene olor a santidad, es que no se complica y puede vivir con lo indispensable, una cama, una mesa, una silla y un candil, en la vida cuando necesitamos muchas cosas para poder vivir corremos el peligro de alejarnos de Dios, cuando necesitamos menos cosas para vivir estamos más cerca de Dios.

Un día llegó allí, entró en la habitación y se acostó. Dijo a su criado Guejazi: “¿Qué podríamos hacer por ella?” Guejazi comentó: “Qué sé yo. No tiene hijos, y su marido es viejo.” Eliseo dijo: “Llámala.” La llamó. Ella se quedó junto a la puerta, y Eliseo le dijo: “El año que viene, por estas fechas, abrazarás a un hijo.” Es comprobado que el poder de la hospitalidad y de la solidaridad, nos trae sorpresas y casi siempre dones y regalos que ni imaginábamos obtener, es el caso de la mujer rica y su marido. Por esta razón no nos puede extrañar que el canto por excelencia para los que reciben la bendición de Dios sea este: “Cantaré eternamente las misericordias del Señor.”

En el Evangelio nos encontramos con un pasaje semejante, les dice Jesús a sus apóstoles: “El que quiere a su padre o a su madre más que a mí no es digno de mí; y el que quiere a su hijo o a su hija más que a mí no es digno de mí.” Jesús es claro en su alocución, él con palabras llanas pone cada cosa en su lugar y da el significado correcto a cada situación.

Nos hace una invitación que se convierte en un desafío al decirnos: “el que no toma su cruz y me sigue no es digno de mí.” Tomar la cruz es mucho más que cargar un madero en nuestro hombro, es la capacidad de enfrentar con valentía y buena cara las dificultades que se van presentando en nuestro diario vivir. El que encuentre su vida, la perderá, y el que pierda su vida por mí la encontrará. Por esta frase me atrevo a decir que en la vida muchas veces perdiendo se gana, pero eso solo lo entienden aquellas personas que están convencidas y dispuestas a seguir perdiendo su vida por Jesús y su Evangelio.

El que los recibe a ustedes me recibe a mí, y el que me recibe, recibe al que me ha enviado. Aquí deja claro Jesús que no hay diferencia entre él y sus enviados, ya que lo que realmente tiene la mayor importancia es el mensaje que ofrece el enviado, por eso el que es enviado por el Maestro se convierte en portador de buena noticia, ya que lo que ofrece no lo ofrece en su nombre, sino en nombre de aquel que lo envía. El que recibe a un profeta porque es profeta tendrá paga de profeta; y el que recibe a un justo porque es justo tendrá paga de justo.

En fin, recibimos en demasía lo que estamos dispuestos a ofrecer, quien tacañamente ofrece, tacañamente recibe. El que dé a beber, aunque no sea más que un vaso de agua fresca, a uno de estos pobrecillos, sólo porque es mi discípulo, no perderá su paga, se lo aseguro. Es la garantía final y recompensa merecida para aquellos que saben compartir y ofrecer lo que ellos también han recibido.

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25/06/2026

León XIV envía una primera ayuda de 100.000 euros a Venezuela tras el devastador terremoto

Vatican News

La noticia se dio a conocer en la tarde del 25 de junio. El papa León XIV, a través de la Limosnería Apostólica, ha enviado una primera ayuda de emergencia a Venezuela, afectada por fuertes movimientos sísmicos durante la noche. La aportación, que asciende a 100.000 euros, fue acordada tras las consultas realizadas con el nuncio apostólico en el país, monseñor Alberto Ortega Martín, arzobispo titular de Midila, y con el arzobispo de Caracas, monseñor Raúl Biord Castillo.

La Santa Sede ha señalado que continuará siguiendo de cerca la evolución de la situación y las necesidades de la población venezolana, con el propósito de ofrecer nuevas ayudas en coordinación con la Iglesia local.

Según los informes disponibles, el estado de La Guaira es la zona más afectada por el terremoto. Así lo confirmó la presidenta encargada, Delcy Rodríguez, al declarar el estado de emergencia nacional tras los dos fuertes seísmos, de magnitud 7,2 y 7,5, que sacudieron el noroeste del país.

Las autoridades informaron que, hasta el momento, al menos 164 personas han fallecido y 971 han resultado heridas. Sin embargo, advirtieron que la cifra de víctimas podría aumentar a medida que continúen las labores de búsqueda y rescate.

La situación en La Guaira

La situación más crítica se registra en el estado costero de La Guaira, calificado por Rodríguez como una «zona catastrófica». Según las autoridades, decenas de edificios se han derrumbado y continúan las intensas operaciones para localizar sobrevivientes bajo los escombros.

También se han reportado daños significativos en Caracas, donde bomberos y cuerpos de seguridad trabajan en las áreas afectadas. Las sacudidas se sintieron igualmente en Colombia y fueron seguidas por al menos veinte réplicas de menor intensidad.

De acuerdo con el Servicio Geológico de los Estados Unidos, el epicentro del seísmo se localizó a unos 28 kilómetros al noroeste de Montalbán, a una profundidad de 13,2 kilómetros. En las primeras horas posteriores al terremoto, las autoridades habían confirmado cuatro fallecidos en las afueras de Caracas, entre Baruta y Los Salias, antes de que se actualizara el balance nacional.

La respuesta de la Iglesia

Desde las primeras horas posteriores al desastre, la Iglesia se ha movilizado para atender a los afectados.

«Estamos haciendo lo que siempre hemos hecho en momentos de crisis: abrir nuestras puertas, acompañar a quienes lo han perdido todo y llevar esperanza allí donde se ha extendido el miedo», declaró Marco Mencaglia, director de proyectos de Ayuda a la Iglesia que Sufre (ACS) Internacional. Asimismo, aseguró que la fundación continuará acompañando a las comunidades afectadas «con nuestra ayuda y nuestras oraciones».

Por su parte, Caritas Internationalis anunció una contribución adicional de 100.000 euros para la ayuda de emergencia, en coordinación con Cáritas Venezuela y su red de aproximadamente 30.000 voluntarios.

Tras visitar las zonas afectadas, el arzobispo de Caracas, monseñor Raúl Biord Castillo, informó que numerosas parroquias presentan graves daños estructurales. A ello se suman la catedral y alrededor de doce iglesias que también han sufrido importantes deterioros.

«Muchas parroquias han acogido a personas para que pudieran pasar la noche en sus instalaciones. Ya hemos puesto en marcha una red de solidaridad a través de las Cáritas parroquiales», explicó el prelado.

Monseñor Biord destacó además que el balance humano pudo haber sido mucho más grave, ya que el terremoto ocurrió en un día festivo. «Si hubiera sido un día laborable, con colegios, oficinas y comercios abiertos, el número de víctimas habría sido mucho mayor», señaló.

Sin embargo, la situación continúa siendo especialmente delicada en la diócesis de La Guaira. Su obispo, monseñor Pablo Modesto González Pérez, describió un panorama preocupante: «Estamos sin electricidad y todos nos hemos visto afectados. En el seminario se han derrumbado muchas paredes».

El prelado añadió que varias iglesias de la diócesis han sufrido daños considerables, mientras la comunidad eclesial continúa trabajando para atender a las víctimas y colaborar en las labores de recuperación.

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