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11/10/2026

Comisión Diocesana de Liturgia imparte taller «Locus Verbi Dei» en la zona Villa Duarte-Las Américas

 Santo Domingo Este – Con el firme propósito de fortalecer la formación litúrgica y consolidar la participación consciente y activa de los fieles en las celebraciones sagradas, la Comisión Diocesana de Liturgia de la Diócesis de Stella Maris, impartió el taller formativo titulado “Locus Verbi Dei” (El lugar de la Palabra de Dios).

El evento congregó a alrededor de 150 representantes procedentes de las 13 parroquias que conforman la zona pastoral Villa Duarte-Las Américas, teniendo como sede las instalaciones del Colegio Cervantes.

Apertura central

Las palabras de bienvenida y acogida estuvieron a cargo de José Luis Disney, coordinador de la Pastoral de Liturgia diocesana. Seguidamente, el desarrollo central del taller fue impartido por el Diácono permanente, Enmanuel Marte, director de la Comisión Diocesana de Liturgia, quien contextualizó la iniciativa como parte de los lineamientos pastorales impulsados por el obispo diocesano, mons. Manuel Antonio Ruiz de la Rosa, orientados a la renovación y actualización litúrgica en la diócesis.

Durante su ponencia, el Diácono Marte recordó que la liturgia —en sintonía con la Constitución Sacrosanctum Concilium— constituye la fuente y la cumbre de toda la vida cristiana. Enfatizó la necesidad de superar interpretaciones personales o prácticas no reguladas, recordando la máxima litúrgica: «la liturgia está tan bien hecha que no hay que ponerle ni quitarle nada», e insistiendo en que el servicio sagrado debe regirse estrictamente por los documentos y rúbricas aprobados por la Santa Sede.

El Presbiterio y sus elementos sagrados: El Ambón, el Altar y la Sede

El núcleo del taller profundizó en la teología y la disposición correcta de los espacios sagrados dentro del presbiterio, destacando los siguientes puntos fundamentales:

  • El Presbiterio: Es el espacio reservado exclusivamente para los elementos litúrgicos esenciales: la sede presidencial, el altar y el ambón.
  • Naturaleza teológica y características del Ambón: El ambón no es un simple atril, sino un lugar estable, elevado y construido con materiales dignos que guarden armonía estética con el altar. Teológicamente, representa el sepulcro vacío del cual se anuncia la Resurrección de Cristo. Su uso debe limitarse de forma exclusiva a la proclamación de la Palabra de Dios (lecturas, salmo responsorial, pregón pascual, evangelio), la homilía y la oración de los fieles.
  • Abusos y normativas sobre el uso del Ambón: Se aclaró que no debe emplearse para dar avisos parroquiales, directrices de coros, moniciones del comentarista ni invitaciones prácticas (como el saludo de la paz a cargo de ministros o diáconos). Asimismo, la Iglesia exige un único ambón para evitar confusiones visuales y destacar la unidad entre Dios y las Escrituras, desaconsejando la duplicidad de estructuras gemelas.
  • La Oración universal y las Moniciones: Se enfatizó que las intenciones de la oración universal deben ceñirse a los textos litúrgicos aprobados en consonancia con la Palabra proclamada, evitando la improvisación. Las moniciones y avisos parroquiales deben realizarse desde un lugar adecuado fuera del presbiterio (como un atril auxiliar) y, en el caso de los avisos, de preferencia tras la oración postcomunión, para no interrumpir el desarrollo de la Plegaria Eucarística.
  • Reverencias y normas de respeto: Se instruyó a los lectores y ministros sobre las reverencias debidas en el presbiterio. La inclinación de cabeza se reserva para momentos específicos; el saludo al altar y al celebrante principal debe regirse por la cercanía espacial, evitando en lo posible transitar innecesariamente entre el altar y la sede. Del mismo modo, la presencia del Santísimo Sacramento en el presbiterio exige genuflexión y no una simple inclinación.

Conclusión y envío misionero

Los participantes manifestaron un alto grado de motivación, entusiasmo y compromiso por replicar los conocimientos adquiridos y velar por el decoro litúrgico en sus respectivas comunidades parroquiales.

La jornada concluyó con la bendición final impartida por el Diácono Alberto Maleno Guerra, vocal de la Comisión Diocesana de Liturgia, quien exhortó a los presentes a ser custodios celosos y fieles de la liturgia de la Iglesia.

Mabel Esther Díaz Valdez.
 Equipo de Comunicación y Prensa de la Diócesis Stella Maris
 Comunicación de la Zona Villa Duarte-Las Américas

​Para más información y material de prensa:

Oficina de Comunicación y Prensa, Diócesis Stella Maris

Santo Domingo Este, República Dominicana.

prensa.diocesisstellamaris@gmail.com

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10/10/2026

“INMERECEDORES DEL BANQUETE”

 Wilkin Castillo. San Juan de la Maguana

Hoy en este Domingo Vigesimoctavo del Tiempo Ordinario tenemos la dicha de profundizar en torno a la parábola del banquete de boda, sin dudas un pasaje cargado de imágenes, tópicos y un enfoque marcado por un lenguaje figurado, con el único objetivo de provocar en nosotros el interés de adentrarnos y degustar la palabra y sacar de todo este proceso una iluminación objetiva y espiritual para bienestar personal.

Por su parte se nos dice en el Evangelio que, en aquel tiempo, de nuevo tomó Jesús la palabra y habló en parábolas a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: “El Reino de los Cielos se parece a un rey que celebraba la boda de su hijo. En cielo no hay espacio para la tristeza, en este “lugar” si se celebran de manera constante acontecimientos, se nos habla de fiestas, banquetes, bodas, encuentros, entre otras cosas.

 Mandó criados para que avisaran a los convidados a la boda, pero no quisieron ir.  Dios es ese Rey que nos invita a la fiesta, al banquete de boda, pero lo hace con una delicadeza y una libertad extraordinaria siempre a favor de los invitados, en todo esto está la posibilidad de aceptar o no aceptar la invitación.

Volvió a mandar criados, encargándoles que les dijeran: “Tengo preparado el banquete, he matado terneros y reses cebadas, y todo está a punto”. Todos los invitados a la boda representan para Dios algo grande, todos son especiales, el anfitrión prepara todo con esmero y dedicación. Vengan a la boda.

 Los convidados no hicieron caso; uno se marchó a sus tierras, otro a sus negocios; los demás les echaron mano a los criados y los maltrataron hasta matarlos. Mientras el anfitrión tiene todo listo y preparado, los invitados, están metidos en sus asuntos, distraídos, comprometidos, Dios quiere fiesta y ellos por el contrario a maltratar y a matar. Se bastan a sí mismo, no le interesa que los inviten mucho menos participar de dicha boda.

El rey montó en cólera, envió sus tropas, que acabaron con aquellos asesinos y prendieron fuego a la ciudad. Pasan de ser invitados espéciales a asesinos inmerecedores de misericordia y perdón.

Luego dijo a sus criados: “La boda está preparada, pero los convidados no se la merecían. Vayan ahora a los cruces de los caminos, y a todos los que encuentren, convídenlos a la boda”.

 Ya el problema no es la celebración de dicha fiesta, está preparada y a punto, ahora es cuestión de merecimiento, por lo visto esta fiesta le quedaba grande a los primeros invitados. Es por tal razón que los criados salieron a los caminos y reunieron e invitaron a todos los que encontraron, malos y buenos. La sala del banquete se llenó de comensales.

Cuando el rey entró a saludar a los comensales, reparó en uno que no llevaba traje de fiesta y le dijo: “Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin vestirte de fiesta?”

El otro no abrió la boca. Entonces el rey dijo a los camareros: “Átenlo de pies y

manos y arrójenlo fuera, a las tinieblas. Allí será el llanto y el rechinar de dientes”. Hay veces que los que menos merecen son los que más necesitan.

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“Magnifica Humanitas”: Reseña de una Ultreya

 Por Leonor María Asilis Elmudesi

El miércoles 7 de octubre de 2026, el Movimiento de Cursillos de Cristiandad de la Arquidiócesis de Santo Domingo celebró su Ultreya Arquidiocesana de octubre en el Auditorio de la Casa San Pablo.

Bajo el título “Magnifica Humanitas: llamados a ser plenamente humanos para transformar el mundo”, la jornada reunió a numerosos cursillistas, sacerdotes, diáconos y representantes de parroquias y movimientos eclesiales, tanto de forma presencial como a través de la transmisión en vivo por YouTube por el canal del MCC.

La noche, iniciada a las 7:30 P.M. en el mes del Rosario y de las misiones, se abrió con la invocación al Espíritu Santo. La parroquia madrina fue Cristo Salvador, representada por el P. Nelson Clark. El ambiente se impregnó de la alegría cursillista con el grito “¡De Colores!” y el recordatorio vivo de que “Cristo cuenta contigo”.

El ingeniero José Armando Tavárez, catequista desde 1993, educador y líder laical, ofreció una profunda reflexión inspirada en la primera encíclica del papa León XIV. Subrayó que la grandeza del ser humano nace de haber sido creado a imagen y semejanza de Dios. Por ello, la vocación del cristiano —y especialmente del cursillista— no se limita a “ser buena persona”, sino a vivir plenamente su humanidad en el amor de Jesucristo.

Tres ideas iluminaron su palabra: no se puede amar a Dios y permanecer indiferente al que sufre; la santidad no consiste en abandonar lo humano, sino en alcanzar su plenitud en Cristo; y en un mundo cada vez más tecnológico, pero donde muchos se sienten solos, el cursillista tiene la misión de llevar el rostro humano de Cristo a sus ambientes.

Sobre la inteligencia artificial, Tavárez fue equilibrado y esperanzador: la IA no destruye la fe si se pone a la persona y a Dios en el centro. Puede explicar, escribir oraciones o hablar de amor, pero no puede vivir el Evangelio, orar de verdad ni amar. Ninguna máquina sustituye el testimonio de una vida tocada por Cristo. Por eso invitó a usar la tecnología sin renunciar a los encuentros humanos, los abrazos y la oración sincera. Solo el amor transforma los corazones.

La Ultreya se convirtió así en un espacio de renovación espiritual y compromiso apostólico. El Movimiento reafirmó su llamada a hacer Iglesia y fermentar el Evangelio en la sociedad actual. ¡Cristo cuenta contigo! ¡De Colores!

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07/10/2026

ORACIÓN Y MISIÓN EN UN MUNDO SIN DIRECCIÓN

 P. Luis Alberto De León Alcántara Email: albertodeleon_011@hotmail.com

Octubre es el mes del rosario y de las misiones. La Iglesia une la oración y la misión como parte de una misma moneda. Ya lo dice el evangelio: “Instituyó Doce, para que estuvieran con él, y para enviarlos a predicar” (Mc 3, 14). No hay misión sin oración, y no tiene sentido orar para quedarse estancado sin salir a evangelizar, en este caso la oración solo sería un estado de bienestar personal sin ninguna trascendencia espiritual.

El santo rosario es el saludo del Ángel Gabriel a María, que se convirtió en oración. Además, rezar es vigilancia, perseverancia, ascesis y sobre todo deseo de agradar a Dios. Quien ora, abre su corazón lentamente a la voluntad de su Creador. Hace posible elevar su espíritu a los designios de Dios. Por eso, aunque para muchos el Rosario es una repetición constante de una oración, para otros, es una purificación de nuestros pecados y la manera más fiel de mostrar que necesitamos ayuda de lo alto.

De igual manera pasa con la misión, que es fruto del amor de Dios. Por eso en este mes recordamos el testimonio, la entrega y la santidad de Santa Teresa del Nino Jesús, la pasión inmensa de llevar la palabra de Dios a todos los fines de la tierra del Jesuita y español, san Francisco Javier, ambos santos Patronos de las misiones, y una gran cantidad de hombres y mujeres, que ofrecieron su vida y fe en anunciar el reino de Dios, siguiendo el Mandato del Maestro: “«Id por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creación.” (Mc 16, 15).

Hoy al igual que ayer, necesitamos cristianos de oración y dispuesto a la misión, porque constantemente nuestro mundo se está quedando sin dirección, sin brújula, sin un camino claro a seguir. Cuando esto debería ser lo contrario porque Jesucristo ya marcó la ruta de esperanza cuando afirmó: «Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre sino por mí.” (Jn 14, 6). Lo que significa que quien ama, reza y quien agradece todos los dones y carismas recibidos de lo alto, lo coloca al servicio de los demás, porque el corazón del ser humano siempre debe estar abierto a su prójimo.

En definitiva, la Iglesia es misionera y existe para evangelizar (Papa Pablo VI, Evangelii nuntiandi, N. 14). Pero la misión no nace de la emoción, nace del encuentro personal con Jesucristo, fuente y origen de nuestra fe. De aquí que en este mes de octubre hay que renovar nuestro espíritu misionero, regresar al origen de lo que somos, para hacer posible el rostro visible de Jesús. Por consiguiente, a la medida que se asume la oración, se tendrá amor e interés por la misión, porque para llevar a Jesús primero hay que conocerlo y tener experiencia de su bondad encarnada para luego llevarlo a todos los hombres y mujeres que están necesitados del amor y de la misericordia de Dios.

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03/10/2026

“DESPRECIARON LA VIÑA”

 Wilkin Castillo. San Juan de la Maguana

Estamos en el Vigesimoséptimo Domingo del Tiempo Ordinario, hoy cuatro (4) de Octubre celebramos la memoria de San Francisco de Asís, en estos 800 años de su muerte, Sin dudas San Francisco de Asís un hombre totalmente de Dios y que se dejó tocar por la fuerza del Espíritu Santo, hoy precisamente se encuentra en los altares terrenos y celestiales.

San Francisco nos enseña a amar despojándonos, él se despojó de todo aquello que no le impedía ver a Dios. Un día este hombre andando por el valle a caballo se encuentra con un leproso, en aquel tiempo ser leproso era ser despreciado y rechazado, él bajó del caballo y besó al leproso. Dijo lo que antes me parecía amargo se convirtió en dulzura del alma y del cuerpo.

En el Evangelio encontramos que: En aquel tiempo, dijo Jesús a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: “Escuchen otra parábola: Había un propietario que plantó una viña, la rodeó con una cerca, cavó en ella un lagar, construyó la casa del guarda, la arrendó a unos labradores y se marchó de viaje. Si nos detenemos nos damos cuenta que el dueño de la viña prácticamente hizo todo, plantó, cercó, cavó, construyó la torre, es decir, los trabajadores lo único que tenían que hacer era cuidarla y entregar el fruto esperado.

 Llegado el tiempo de la vendimia, envió sus criados a los labradores, para percibir los frutos que le correspondían. Pero los labradores, agarrando a los criados, apalearon a uno, mataron a otro, y a otro lo apedrearon. Este es el gran error, cuando crees que la viña es tuya matas sin reparo a los mensajeros que te recuerdan que tienes que dar cuenta de todo lo que te han confiado.

 Envió de nuevo otros criados, más que la primera vez, e hicieron con ello lo mismo. Este es el retrato de Dios a lo largo de todo el Antiguo Testamento: Profetas golpeados, Isaías apedreado, Jeremías metido en un pozo, Juan Bautista decapitado.

Por último, le mandó a su hijo, diciéndose: “Tendrán respeto a mi hijo”. Pero los labradores, al ver al hijo, se dijeron: “Éste es el heredero, vengan, lo matamos y nos quedamos con su herencia”. Y, agarrándolo, lo empujaron fuera de la viña y lo mataron.  Aquí en esta parte hay un elemento teológico profundo e interesante, es el hecho de sacar al Hijo fuera de la viña y matarlo. Precisamente Jesús muere fuera de Jerusalén, fuera de las murallas.

 “Y ahora, cuando vuelva el dueño de la viña, ¿qué hará con aquellos labradores?” Le contestaron: “Hará morir de mala muerte a esos malvados y arrendará la viña a otros labradores, que le entreguen los frutos a sus tiempos”. Los primeros labradores no valoraron la viña, mucho menos el dueño, se creían dueños y señores de dicha viña, allí radica el pecado y la maldad de estos viñadores. Y Jesús les dice: “¿No han leído nunca en la Escritura: “La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular Es el Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente?” Por eso les digo que se les quitará a ustedes el Reino de Dios y se dará a un pueblo que produzca sus frutos”.

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La Iglesia lamenta la cantidad de jóvenes fallecidos en enfrentamientos con la P.N.

 La Iglesia se ha hecho eco de los últimos acontecimientos vinculados a las muertes de presuntos delincuentes a manos de las autoridades policiales, justificadas frecuentemente bajo el argumento de haber «enfrentado a tiros a una patrulla policial».

Las decenas de fallecimientos de estos supuestos antisociales reportados en todo el país motivaron un llamado a las autoridades por parte del arzobispo coadjutor de Santo Domingo, monseñor Carlos Tomás Morel Diplán, ante una ola de intercambios de disparos cuyos principales protagonistas son jóvenes y agentes policiales.

Monseñor Morel Diplán expresó su lamento por la violencia que impacta a la sociedad dominicana y por la alta cantidad de vidas jóvenes perdidas. Señaló que el problema de la delincuencia no se combate quitándole la vida a un ser humano e hizo un llamado a las autoridades a enfocar sus esfuerzos en la prevención: «Educar a la sociedad, que el Estado también eduque y forme para prevenir».

«Hoy lamentamos mucho la cantidad de jóvenes que han muerto y las familias que están sufriendo; aunque hay personas que se alegran pensando que así se va a solucionar el problema», agregó el arzobispo, asegurando que mediante políticas públicas efectivas se puede evitar que la juventud caiga en la delincuencia.

Asimismo, Morel Diplán reconoció que el Gobierno muestra preocupación por esta coyuntura —«porque cada hecho que sucede recae sobre el Gobierno y sus dirigentes»—, pero insistió en que se debe articular un plan de coordinación, orientación y concientización para evitar que se genere más violencia, además de crear mayores oportunidades laborales y espacios para la juventud.

Por otro lado, enfatizó la necesidad de combatir la corrupción: «Ha habido muy malos ejemplos de personas que deberían ser referentes para los jóvenes y, desafortunadamente, no lo han sido». Afirmó que la cultura del robo y la impunidad en ciertas esferas de la sociedad envía un mensaje erróneo a la juventud de que «todo está permitido», y añadió que si estas conductas se hubiesen corregido a tiempo, la sociedad no enfrentaría tantos problemas hoy en día.

Muertes a manos de la Policía

Desde que se dio a conocer el caso de Michael Junior Rodríguez Peguero (alias «Michael Peluche»), abatido tras su presunta implicación en la muerte del artista urbano Diddy Glow, la sociedad dominicana ha mantenido bajo la mira las actuaciones de la Policía Nacional en relación con estos reportes.

Por su parte, la institución policial ha continuado destacando en sus informes oficiales la entrega voluntaria de presuntos delincuentes que cuentan con órdenes de arresto pendientes

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